Le voile “n’est pas conforme à la laïcité” : Macron a t-il raison ?

Les Arguments Contre la Tolérance du Voile

1. L’Atteinte à l’Égalité entre les Sexes

Pour Emmanuel Macron, le voile constitue un “marqueur intolérable de séparation entre les femmes et les hommes”. Dans son interview dominicale, il réaffirme l’attachement républicain à l’égalité des sexes : “Nous sommes attachés, c’est très républicain, c’est même révolutionnaire, à cette égalité entre l’homme et la femme”.

Le président exprime également ses inquiétudes concernant le libre choix : “Je veux être sûr qu’une femme voilée l’est par choix”. Cette préoccupation rejoint celle du collectif Femmes sans voile, dont Nadia Benmissi estime que “le voile n’est pas sacré, il est patriarcal”. Elle refuse “d’endosser cet uniforme mortifère”.

Le collectif s’inquiète particulièrement des femmes qui défendent la tolérance envers le voile, après avoir observé une fillette de 8 ans en porter un. Leur questionnement est direct : “Elle a vraiment le choix, à cet âge ?” Elles dénoncent un phénomène qu’elles jugent “à la fois sexiste et raciste” : “en France, quand une femme dit qu’elle est libre de se voiler, tout le monde applaudit”.

2. L’Islam comme Religion “Nouvelle” en France

Emmanuel Macron considère que l’islam serait une religion “nouvelle” sur le territoire français. Il estime que la France entretenait historiquement “des liens avec les religions catholique, juive et protestante”, mais pas avec l’islam. Cette nouveauté expliquerait selon lui l’inquiétude des Français face à cette religion.

Le président suggère que le voile nous déstabilise car il “n’est pas conforme à la civilité de notre pays, fait de citoyens et de citoyennes”, comme le rapporte L’Express. Cette analyse présente le débat sur le port du voile comme relevant davantage des mœurs que de la laïcité stricto sensu.

La question aurait pris une importance particulière pendant la Seconde Guerre mondiale, “alors que ses règles sont très différentes”, explique-t-il. Cette différence culturelle expliquerait la difficulté d’assimilation par les Français, notamment concernant le voile, pratique à laquelle les sociétés occidentales ne sont pas habituées.

3. L’Incompatibilité avec la Laïcité Républicaine

Jean-Michel Blanquer, ministre de l’Éducation nationale, précise la position officielle : “Mon approche personnelle, c’est que toute personne qui accompagne les élèves est en situation d’être un collaborateur bénévole du service public, c’est le terme juridique. Autrement dit, il doit se conformer à un certain nombre de devoirs”.

Pour le ministre, le voile devrait être “normalement” interdit dans ce contexte, tout en reconnaissant qu’il y a “des évolutions jurisprudentielles à clarifier”. Cette position illustre la complexité juridique du sujet et les zones d’ombre qui subsistent dans l’application de la laïcité.

Certains opposants au voile vont plus loin et s’inquiètent de la généralisation d’un islam radical. Nicolas Sarkozy résumait en 2016 le débat en ces termes : “il y a une tentative d’un islam politique d’instrumentaliser cette religion pour prendre le contrôle de la société”, selon le HuffPost.

Les Enjeux Économiques et Sociaux du Débat

L’Impact sur l’Emploi et l’Éducation

La question du voile a des répercussions concrètes sur l’insertion professionnelle et l’accès à l’éducation. Les femmes voilées font face à des discriminations à l’embauche, particulièrement dans certains secteurs d’activité. Cette situation génère des inégalités économiques et sociales importantes.

Le secteur de l’éducation est particulièrement concerné, avec des débats récurrents sur la présence des mères voilées lors des sorties scolaires. Ces polémiques peuvent créer des tensions au sein des établissements et compliquer l’organisation des activités pédagogiques.